善财参婆须蜜多女：离贪欲际

1. 话说善财童子五十三参的证道历程，行行重行行，越行心越明，得到第二十四参狮子频申比丘尼的指点，来到险难国·宝庄严城，寻找第二十五参的对象——婆须密多女，也就是证得“菩萨离贪欲际”法门的善知识。【崃按：无知浅学者，对此第二十五参的对象，妄加评议，徒增烦恼，扰乱视听。】

2. 宣化上人如是说：离贪欲际者，凡夫染欲；二乘见欲可离；菩萨不断贪欲，而得解脱。智了性空，觉了欲即是道。像这样染而不染，方为究竟离欲之际。【崃按：妙哉上人之解也！凡夫染欲而不能离，二乘离欲而不染，唯独菩萨，以慈悲故，染而不染，而得“离贪欲际”法门。何以故？菩萨以空性般若之智，照见贪欲性空（四大皆空）；以无相慈悲之觉，照见“烦恼即菩提”、“欲即是道”（四大皆有）。若非果地菩萨，何以能达此“缘起中道”之“空有一如”境界也？实际上，婆须密多女不是别的，而是乘愿再来的果地菩萨啊！】

3. 《诸法无行经》如是说：“贪欲是涅槃，恚痴亦如是。如此三事中，有无量佛道。若有人分别，贪欲嗔恚痴。是人去佛远，譬如天与地。菩提与贪欲，是一而非二。皆入一法门，平等无有异。”【崃按：笔者孤陋寡闻，今日方得见闻此部佛经。此部佛经所言，令人不得不赞叹佛法无边啊！真的是“烦恼即菩提”、“一切法皆是佛法”啊！】