1. 释加牟尼佛在2500年前说:人身难得今已得,这是智人物种对自己的身体的赞叹啊!生活在21世纪的我们,仔细阅读和体会宇宙•地球生命进化的历程,就会深深佩服佛陀的智慧观照的力量。从137亿年前—45亿年前,浩瀚的宇宙之中本来没有生命;直到45亿年前—38亿年前,地球母亲开始“怀孕”;终于在38亿年前,地球“生下来”第一个孩子!这个“孩子”长得跟我们每一个人的生命原始点—受精卵很像,就那么小。可是,从此以后,虽然地球的生命舞台上上演了好多次“物种大灭绝”的戏码,地球上的生命却不但没有灭绝干净,反而是旧物种灭绝后,进化程度更高的新物种应运而生。就这样,从单细胞生物进化到多细胞生物,从原核生物进化到真核生物,地球的生命舞台一天比一天热闹起来了。最热闹莫过于侏罗纪时期的恐龙时代了!接着,恐龙灭绝,哺乳动物便粉墨登场了,不久之后,灵长目动物也跟着闪亮登场!最后的最后,人类便以进化程度最高物种的姿态降临地球了。人类本来有好多物种,可是搞到最后,却只是剩下一个智人物种。今天整个地球上的人类都属于智人物种(Homo Sapiens)。智人物种是30万年前才登上地球的生命舞台的,7万年前跃居自然界食物链顶端是智人物种的一大成就,也是一大悲剧。在自然界打败天下无敌手之后,智人物种便开始自相残杀,直到21世纪的今天,还不肯罢休!一切宗教都以爱护生命、不杀生为核心教义,针对的便是智人物种这个劣根性啊!释迦摩尼佛赞叹人身难得,其实便含摄着不杀生、爱惜生命的深义啊!一切生命平等,佛教不杀生,包括蚂蚁之类的一切小动物!蚂蚁都不愿、不忍心杀害,何况是人呢?
2、释迦摩尼佛对智人物种的身体的赞叹和珍惜,具体表现在他一生的言传身教之中。他之所以赞叹人身难得,是因为他深深体会到人身是宇宙送给智人物种的一份厚礼啊!人身好比是一个大宝藏,等待着智人物种去开发和利用。自从智人物种在地球上出现之后,他与其他动物的不同便一天天地明显起来,到了7万年前,智人物种的心灵终于成熟了,发挥了强大作用协调沟通能力,从自然界食物链的中下端跃居顶端。到1万年前农业革命,智人物种从采猎时代的游居生活方式,进入了农耕时代的定居生活方式。接着,随着文字的发明创造,智人物种逐渐进入了大规模战争的古帝国时代。孔子和释迦摩尼佛都是生活在这样的时代背景下。孔子和释迦摩尼佛都对普通百姓怀着深深的悲悯之心的啊!他们希望通过自己的教育,可以帮助普通百姓也能够顶天立地、光明磊落地生活在天地之间。释迦摩尼佛的教育突破了婆罗门教把人分等的种姓制度,孔子的教育打破了贵族对教育的垄断。释迦摩尼佛教导人成佛行佛,也帮助所有人一起成佛行佛;孔子教导人成为圣贤,也帮助所有人一起成为圣贤。
3、释迦摩尼佛之所以说人身难得,是因为人身藏着佛性啊!佛教就是教导我们怎么开发佛性以成佛行佛而已啊!须知,佛性,用现代语言来表达,不是别的,而是心灵啊!是的,人的身体是因为藏着心灵,所以才说它是“宇宙的礼物”啊!
4、智人物种啊,醒醒吧,开发你的心灵吧,不要在自相残杀了!人身难得今已得,怎么还像动物一样对待自己的同胞呢?对方只是跟你思想、生活方式不一样,你就不能够包容吗?杀人、打人、骂人、毁谤人之后,还要找各种借口为自己辩解吗?别人一眼就看穿你,你就凭着自己拳头比较大,而一点也不知道羞耻吗?够了,真的够了,智人物种!是时候进化到“觉人物种”了。
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