1. 《智度论》里头说从首楞严三昧,我们常讲的楞严大定,楞严大定是性定,自性本定,不是修得的。
2. 但是我们迷失自性。首楞严的意思是坚固的意思,不生不灭,永不变异,所以它是属于性定。
3. 乃至虚空际无所着解脱三昧,解脱是得到真正的自由、自在。怎么得到的?放下便是。
4. 放下执着、放下分别、放下妄想,心跟虚空相应,不但分别执着没有,起心动念也没有,这真正解脱,实报土里面无始无明的习气都断干净了。
5. 又如见一切佛三昧。见一切佛,佛从哪里来的?自性里面显现的;换句话说,你不见性,你就见不到佛。
6. 见佛一定是真心,转八识成四智才能见到佛;八识没有转,四智没有现前,你就见不到佛。
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