心灵：良心与灵气

1. 心：有妄心，有真心，两者和合而生，是为阿赖耶识心，属于“缘起自性”所生。所谓“良心”，指的是“真心”、“天真之心”，摆脱了“妄心”干扰的“纯善”的心；如果没有摆脱“妄心”干扰，则陷于“良心不良”、“心灵不灵”的生命状态。良心，需要通过修养，才能够发挥健康的功用。这，就是孟子所谓“学问之道无他，求其放心而已矣”，“求其放心”就是修养良心的功夫。

2. 灵：灵妙之气。《管子．内业》：「灵气在心，一来一逝。」“灵气在心”，这是在心的层次看。如果深入到“性”的层次看，则“理在气中”，也就是说“天理就寄寓在灵气之中”。人人与生俱来都禀赋此灵气，然而必须通过修养功夫，才能够开发出来。一旦开发出灵气，则自自然然感受到“天理流行”之妙。

3. 上述所谓“理”，属于周易智慧传承的“不易”的最高范畴；“心”属于“简易”的次高范畴；“身”属于“变易”的低范畴；“气”则属于“交易”的范畴，起着桥梁作用，沟通前面的三个层次。