孔子六宫八卦与儒门六艺

0. 孔子六宫八卦与儒门六艺。儒门六艺，用三字经的读法，就读成“礼乐射，御书数”。其实，按照其内涵，应该读成“礼乐、射御、书数”，对应现代分科的“宗教人才培养、国防人才培养、文化人才培养”的三大范畴。

1. 乾坤造化的“礼乐”范畴：“礼别异”而属于坤宫“厚德载物”之差别相范畴；“乐合同”而属于乾宫“自强不息”之总相范畴。礼乐即乾坤造化之心灵能量之开发工具。然而，不可不知，乾坤合德、礼乐交融的道理，依据“天中有地，地中有天”之“物极必反”之原理，不难明白“礼中有乐，乐中有礼”。宋明理学家说：礼者，理也。人间秩序就是宇宙秩序。那是立足于“身心合一”的“天人合一”的真知灼见啊！

2. 坎离气化的“射御”范畴：“射须正己而瞄准”而属于离宫“光明遍照”之“目明”范畴；“御是驾的是战场上的战车须镇定而把握正确方向”而属于坎卦“踏平坎坷”之“耳聪”范畴。同上，日月合德、耳目并用的射御，指的不只是外在的战术，还包括了融进“礼乐”精神的“道”字内涵，所以射御不再是外在的野蛮人的凶狠杀戮，而是具备君子“以武止戈”的“和为贵”的高尚渴望与追求啊！所以，孔子教导学生们射御以锻炼其体魄，也就是培养他们成为“文武双全”、“智勇俱备”的君子啊！

3. 震艮、巽兑教化的“书数”范畴：“书须清虚之心”而对应巽兑宫“入而悦”之能量范畴；“数须清明之脑”而对应震艮宫“止而动”之能量范畴。除了培养君子的心灵素质与身体素质，孔子最终强调的还是君子的人文素养啊！不懂得书数，就无从继承周易之道的“没有边界的文明传承”啊！