天来小子证心歌三首

 《天来小子证心歌三首》

1. 《绝代双骄》

绝待无对常寂光

代谢分证实报土

双宿双飞悲般若

骄子应母擂法鼓

注：此证心歌乃写“圆摄四土”之“一心”，首二句明显，三句隐含“方便有余土”，末句隐含“凡圣同居土”。“骄子”以喻具本觉佛性之众生，乃天之骄子也；“母”以喻阿弥陀佛；“擂法鼓”以喻念佛人终于放下佛号之妄念，当下提起本觉之真心，与佛相应，内心法鼓如雷，惊天动地！

2. 《自性弥陀》

自是不归归便得

性常寂光心一真

弥勒兜率二乘圣

陀佛阿弥须入流

注：首二句明显念佛人之归宿；三句对比其他法门，赞叹而不依之；末句颠倒佛号（见下列典故），以表不怀疑、不间断、不夹杂念佛，以求证得须陀洹，永不堕三恶道，而取得往生之资格。【崃按：“阿弥--陀佛”的断句念佛法，2002--2012十年间上东马·砂劳越·古晋·婆罗洲高原·报恩念佛堂步行念佛是曾经用过，落下印象，故此于此证心歌末句有“陀佛·阿弥”一语，盖彼时小朋友分左右两队步行，一边“阿弥”，一边“陀佛”，两队交错念，童趣盎然，历历在目。】

3. 《唯心净土》

唯独一心允执中

心先分证乘愿来

净语净行见脚印

土现花开笑满腮

注：第一句用了《尚书》之十六字心传典故【人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中】；第二句“分证”属于因地修行，“乘愿”属于果地受用；第三句隐含一行禅师“行动中的佛”之开示以求悟入；末句提示“花开见佛悟无生”，然而“土现”一句含玄义，表“往则实不往”，而是“唯心净土”之“现前”之“生则决定生”也！】