1.1 初发心住、
1.2 治地住、
1.3 修行住、
1.4 生贵住、
1.5 具足方便住、
1.6 正心住、
1.7 不退住、
1.8 童真住、
1.9 法王子住、
1.10灌顶住。
是名菩萨十住
2. 十住位解释:
2.1 发心住:以真方便发此十心,心精发挥,十用涉入,圆成一心,名发心住。【崃按:好比宇宙大爆炸的奇异点后进入物质进化时期】
2.2 治地住:心中发明,如净琉璃内现精金,以前妙心,履以成地,名治地住。【崃按:好比地球生命舞台逐渐热闹起来的生物进化时期】
2.3 修行住:心地涉知,俱得明了,游履十方,得无留碍,名修行住。【崃按:好比物种进化到最高阶段的人类进化时期】
2.4 生贵住:行与佛同,受佛气分,如中阴身自求父母,阴信冥通,入如来种,名生贵住。【崃按:好比受精卵形成。】
2.5 方便具足住:既游道胎,亲奉觉胤,如胎已成,人相不缺,名方便具足住。【崃按:好比胎儿刚刚成形。】
2.6 正心住:容貌如佛,心相亦同,名正心住。【崃按:好比胎儿五官分明,心跳清晰】
2.7 不退住:身心合成,日益增长,名不退住。【崃按:好比胎儿手脚长成,胎动正常】
2.8 童真住:十身灵相,一时具足,名童真住。【崃按:好比胎儿成熟待产】
2.9 法王子住:形成出胎,亲为佛子,名法王子住。【崃按:好比婴儿出世后快高长大】
2.10 灌顶住:表以成人,如国大王,以诸国事分委太子,彼刹利王世子长成,陈列灌顶,名灌顶住。【好比王子长大成人,准备继承王位】
3. 十住位的另一个解释:故
3.1 发心住:菩萨初发大菩提心为初住【崃按:初发菩提心】
3.2 治地住:净治三业,悲悯有情为第二【崃按:治理心地】
3.3 修行住:修胜理观,起上妙行为第三【崃按:修观起行】
3.4 生贵住:从诸圣法正教中生为第四【崃按:世间万物中,佛法最尊贵】
3.5 方便具足住:所修善根皆为救有情为第五【崃按:归元无二路,方便有多门。具足多门的后得智,方能普渡众生啊!】
3.6 正心住:闻他赞毁,心亦不动为第六【崃按:《大学》八条目里也有一个“正心”,正可与之相互接通】
3.7 不退住:闻说三宝三世之有无,心犹坚固不转倒为第七【崃按:这是“信不退”的成就,是“四不退”里的第一个成就】
3.8 童真住:三业清净,深悟有情世间、器世间法为第八【崃按:“童真”二字无比宝贵,说的是好比儿童天真无邪的心灵啊!】
3.9 法王子住:解真俗二谛,悟法王法,将袭佛位为第九【崃按:菩萨为法王子】
3.10 灌顶住:如太子堪受王位,能胜修行为第十【崃按:佛为法王】
于此十住位,其心虽安住佛法,然于六度等修行尚未殊胜,故称为住而不名为行。
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