(1)欢喜行︰谓作大施主，能舍一切，不住于相，令他欢敬。【崃按：对应初地菩萨·欢喜地的成就】
(2)饶益行︰谓持净戒伏众魔，令一切众生立无上戒，得不退地，饶益自他。【崃按：对应二地菩萨·无垢地的成就】
(3)无嗔恨行︰又名恚恨行或无违逆行，谓修忍辱离嗔，谦卑恭敬，不害自他，对怨能忍。【崃按：对应三地菩萨·发光地的成就】
(4)无尽行︰又名无屈挠行，谓多劫受诸剧苦，仍勤修精进，求法济生，广摄善法。【崃按：对应四地菩萨·焰慧地的成就】
(5)离痴乱行︰又名无痴乱行，谓常住正念不散乱，于一切法无痴乱。【崃按：对应五地菩萨·极难胜地的成就】
(6)善现行︰谓知一切法无所有，三业寂灭，无缚无著，而亦不舍教化一切众生。【崃按：对应六地菩萨·现前地的成就】
(7)无著行︰谓历诸尘刹供佛求法，心无厌足，且以寂灭观诸法，故于一切无所著。
【崃按：对应七地菩萨·远行地的成就】
(8)尊重行︰又名难得行，谓尊重善根智慧等法，悉皆成就，由之更增修二利之行。【崃按：对应八地菩萨·不动地的成就】
(9)善法行︰谓得四无碍陀罗尼等法，成就种种化他善法，以守护正法，令佛种不绝。【崃按：对应九地菩萨·善慧地的成就】
(10)真实行︰谓成就第一义谛之语，如说能行，如行能说，语行相应，色心皆顺。【崃按：对应十地菩萨·法云地的成就】
注：以上是根据智周《大乘入道次第章》的解释。【崃按：这个解释简单明了，对应十地菩萨的果位来说明。“十行”的妙行，经过了“十回向”的神奇作用，才到达了“十地”的功德啊！妙行尚须借助十回向的力量，才能够踏上实相大地啊！】
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