为道日损及为学日益的最精彩注解。20250106。午前0221。

提示词：除盖障菩萨是周易损益宫的惩忿窒欲及迁善改过的为道日损及为学日益的最精彩注解。

除盖障菩萨在《周易》的损益宫中，恰似“惩忿窒欲、迁善改过”的精神体现。这一思想深刻契合了“为道日损，为学日益”的教诲，展现了道与学的双重升华。

《周易》中的损宫与益宫，是关于失与得、舍与得的辩证法则。在损宫里，所谓的“损”并非简单的削减，而是指通过削除无益的、负面的元素，达到净化和提升的目的。这与除盖障菩萨的形象相符，他的使命正是除去一切妨碍觉悟的障碍，净化众生的心灵，使他们能够在智慧的光芒下觉醒。

“惩忿窒欲”并非只是压制冲动与欲望，而是通过反思、悔过，从内心进行自我修正与转化。这与“为道日损”相应，意味着在修道的过程中，通过自我省察与调整，一点一点去除内心的杂质，使道的本质愈加明晰。每一次的损耗，都是为了一次更大的提升。

“迁善改过”则是一个积极向上的过程，不是单纯的否定，而是在不断的反思和修正中前行。“为学日益”的含义便是在此，每一日的学问进步，正是在不断的实践中减少无知、增益智慧。

除盖障菩萨的化身千亿，正是这一过程的生动写照：无数的形态在不同的地方、不同的时空中，承担着“损”的任务，不断清除障碍、修正过失，让万物在进化的过程中更加接近道的本源。他的每一个化身都是“为学日益”，以无尽的慈悲与智慧，在无穷的世界中散布光明。

这便是《周易》所提“损益”的真正内涵——通过修正、反省、清除障碍，最终达到无上智慧和道的真谛。这也正是除盖障菩萨所引领的道路：一个通过化身、通过不断清除无明障碍来实现普渡众生的过程，最终回归智慧的源头。