Q1:“不求真、不断妄”是什么意思?
A1:读经当懂得【不求真,不断妄】,因为真念妄念都落在相对的现象界里头。
Q2:那“了知二法空无相”又是什么意思?
A2:读经当【了知二法空无相】,佛菩萨的真念与众生的妄念,都落在有相的现象界,而二者的本体都是绝对的真如佛性,那是无相的啊!
Q3:我明白了!须在“不求不断”中来“了知”。请问具体方法?
A3:法尔如是,一切现成!真的做到了“不求不断”,自自然然就“了知”了啊!天下本无事,庸人自扰之。狂心不歇,歇即菩提!
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