佛经翻译的三个阶段：古译、旧译、今译

1. 说到佛教在中国的传播，不得不提的就是佛经翻译者。正因为有他们所译的佛经，佛教的教义及精神才能更为迅速、广泛地在中国大地上传播开来。从佛教传入初期到佛教兴盛，经过许多佛教传教僧侣以及佛经翻译者的努力，佛教文化由外来文化走到了中国传统核心文化之一的地位。

2. 从东汉到盛唐这600多年期间，有许多的著名佛经翻译者，诸如安世高（东汉佛教翻译家，古译代表人物；约100--199），道安（312--385；前秦时代杰出的佛教代表人物；古译的代表人物），鸠摩罗什（343--413；旧译的代表人物；汉传佛法四大佛经翻译大师之一），玄奘（今译的代表人物；602--664）等。而其中鸠摩罗什与玄奘则可以被称为分水岭式的人物。

3. 因为在佛经翻译中，人们将鸠摩罗什之前的翻译称为“古译”，而自鸠摩罗什起至玄奘的佛经翻译称为“旧译”，自玄奘起的佛经翻译则被称为“新译”。因此，鸠摩罗什和玄奘在佛经翻译史上的地位十分重要。

4. 玄奘 一生共译佛教经论75部1335卷，无论是翻译数量，还是质量，都是空前的，他以前的翻译 称为旧译，他创造了新译。旧译以真谛 和鸠摩罗什 为代表，新译以玄奘和义净 为代表。

5. 旧译者 多为外国人 ，有的因不精通汉语 ，有的过于强调意译 而失原旨，有的过于强调直译 ，使中国人难以理解。玄奘既精通梵文 ，又精通汉语，所译经典 既不失原旨，又通顺流畅，便于中国人阅读。