2. 盖法身者常住之理(不易)。理体惟一。不迁不变。而能生出诸法,统摄万事。犹如月体,一轮在天,影含众水。
3. 报身为寂照之智(简易)。智无自体,依理而发。明了一切,无有差谬。犹如月光之照临万象,无有隐形。
4. 应身为变化之用(变易)。用无自性,从体而起。有感则通,无感则不通。犹如月影,有水则现,无水则不现。
5. 虽然。此三者,原是一体,惟从用而立名耳。
作者:知乎用户4um9S1
链接:https://www.zhihu.com/question/309674271/answer/578331550
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