0. 生老病死,人生四季:人的一生,就是一个生老病死的过程。佛陀教导我们,不要逃避生老病死,要拥抱生老病死,那么我们就可以做到生而不生、老而不老、病而不病,死而不死了。
1. 生:春天来了!人生的最初20年,对应自性诸佛诞生的般若季节。我们要在人生的最初20年,接受佛陀教育来接通般若的生命能量,契入生而不生的生命境界。这是空观空谛的智者不惑的境界。【崃按:生而不生者,保持纯洁之本心本性而不受污染也。】
2. 老:夏天来了!人生20-40岁,对应自心众生得度的慈悲季节。我们证得般若后,还要接通慈悲的生命能量,契入老而不老的生命境界。这是假观假谛的仁者不忧的境界。【崃按:老而不老者,保持谦卑如大地的胸襟而没有丝毫贡高我慢也。】
3. 病:秋天来了!人生40-60岁,对应心灵收获的菩提季节。我们本着悲智双运的原则,一步一个脚印,走完了人生的第一个甲子年,可说是收获满满啊!虽然中老年人的疾病难免,但是我们心灵的禅悦法喜,让我们契入病而不病的生命境界。这是中观中谛的勇者不惧的境界。【崃按:病而不病者,保持健康的心灵,或可大病化小、小病化无,或可大大减轻病苦之折磨也。】
4. 死:冬天来了!人生60-80岁,对应心灵归藏的秘密季节。走完了人生一个甲子之后,一切又可以从头开始,如果身体健康允许,我们可以规划“以十年为一季,开展人生第二轮的四季”,亦即:60-70岁是“人生的第二个春天”,70-80岁是“人生的第二个夏天”,80-90岁是“人生的第二个秋天”,于是90岁之后就进入人生的第二个冬天。90岁之后,如果身体健康还允许,就不妨继续规划“以五年为一季,开展人生第三轮的季节”,亦即:90-95岁为“人生的第三个春天”,95-100岁为“人生的第三个夏天”,100-105岁为“人生的第三个秋天”。于是,105岁就进入了“人生的第三个冬天”了,获得差不多了吧?问题是:您获得这么长寿来做什么?答案:来做行动中的佛(Buddha-In-Action),也就是做阿弥陀佛的化身。完成任务后,就回归阿弥陀佛的报身去吧!就这么简单。这就是死而不死的生命境界。也就是《老子》所谓的“死而不亡者寿”。无量寿佛的真实义在此啊!念佛人啊,不要再贪生怕死了,好好活在这个世界上,勇敢地做阿弥陀佛的化身吧!做阿弥陀佛的化身,才是“往生”的真实义啊!这是智仁勇三达德圆满实现的生命境界,也是一心三观、三谛圆融的生命境界。
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