师卦与比卦

1. （上）地（下）水·师，《易经》六十四卦中的第七卦，内容主要与军队出征作战有关。古人称战争为“王者之事”，把它升华成了治国平天下的头等大事。战争在人类文明历程中扮演了一个极其关键的角色，生死存亡，在于背水一战！从黄帝大战蚩尤的涿鹿之战，到汤武革命，到秦国消灭六国统一天下，到楚霸王背水一战，到赤壁之战，到淝水之战，到各朝各代的农民起义战争，到少数民族入主中原的战争，到抵抗日本侵略的八年抗战，到你死我活的国共内战，到今天隐隐然威胁着两岸和平的“台海战争”的影子，让人深深思考：在人类文明历程中，战争真的是无可避免的吗？人类文明历程真的需要“高举民族正义之大旗”来杀人吗？世界上真的有堂堂正正的“正义之师”吗？纵观历史，让我们失望的是，“正义”往往是大国保护自己“国家利益”的借口罢了！然而，如果暂时抛开外在的战争与和平不说，把“师”字当成是生命内部的事情，那就十分有趣了！我们可以说，“师”指的就是我们每一个人为了“回归自性”所必须展开的“内心的圣战”！宋代大儒朱熹就说过：修养自己，就犹如“两军对阵”！明代大儒王阳明也说过：杀山中贼易，杀心中贼难！这就是“反求诸己”的“明明德”的“内圣”实践历程。

2. （上）水（下）地·比，《周易》六十四卦中的第八卦，卦象为五条阴爻系于九五，象征团结一心。 《杂卦传》云：“比乐，师忧。” 比者亲也，其字形为两人并坐，因为亲近，所以乐；师自争讼起，兵者凶器，所以忧。所谓“众志成城，上下一心”，一个国家和民族，能够做到“比”字，这个国家和民族，就必然昌盛繁荣。从心性之学的视角看，“比”字就是《大学》所谓的“亲民”，也就是佛家所谓的“慈悲”。这就是“推己及人”的“亲民”的“外王”实践历程。