1. 启,跪、跪坐。
2. 居,安坐、安居。
3. 古人席地而坐,两膝着席,跪着的时候,有两个姿势。
4. 一个是“危坐”:腰部伸直,臀部与足离开,这是刚刚跪下或正要站起的过渡姿势,也是表示恭敬聆听的一个姿势,古书上所谓“长跪不起”就是这个姿势;
5. 一个是“安坐”:臀部贴在足跟上,也就是《孝经》所谓“居,吾语汝”的“居”字。
6. 《诗经·采薇》里面说:不遑启居、不遑启处、岂敢安居,其中的”启“、”居“、”处“三字表达的是外在的姿态,”安“表达的是内在的心境。”不遑“就是”情况危急,没有闲暇“,忙得团团转,跑来跑去,准备上战场去与猃狁(读音“险允”;匈奴人的祖先)决一死战,内心当然是不安的啦,又怎么能够做到“启”(跪坐)、“居”(安坐)与“处”(安处,指的是“放慢脚步”或“停下脚步”)呢?
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