格物：我们首先是物，然后才是人

1. 格物：格到“首先是物”的“本来的物”（“至善无恶”的“物之则“，也就是“天理”），如果勉强用个比喻来形容，我们可以理解为宇宙起源的“奇异点”，不在历史维度的时空之内，而是历史时空背后源头的终极维度时空（强为之名）。

2. 格物固然离不开现象界的具体有形的万物，可是现象界的万物只是媒介，而不是“格物”所谓的“物”自身。

3. “物自身”是通过现象界的（万物）媒介，而触及的本体界的“天理”（宇宙法则的“道”），也就是“绝对的善”，这是一个“无极”的世界。良知是“太极”的世界，其背后的根据就是“天理”，也就是“无极”的世界。之所以说“致知在格物”，是因为“无极而太极，太极本无极”。我们首先是物，讲的就是我们每个人都是与大宇宙相联相通的生命能量体；然后才是人，讲的就是我们应该通过自身的禅修和觉悟，保持自己生命与宇宙万物相联相通的状态。