在禅宗六祖惠能大师“风动幡动,仁者心动”的故事之外的另一个视角的批判:
故事如下:
一群瑜伽行者围绕着一根点燃的蜡烛🕯️在静坐。
小师弟说:蜡烛灯焰在晃动啊!(所以我不能够专心静坐)【凡夫境界:专注于“幡动”的现象】——小师弟追逐外物,还没找到心。
二师兄说:“不是蜡烛灯焰在晃动,是风在流动。” (二师兄跟着小师弟起了分别心)【知识境界:专注于“风动”的原因】——二师兄为了知识,心还没入门。
大师兄说:“不是风在流动,是你的心在妄动。”(大师兄对分别心进行批判)【智慧境界:专注于“心动”的对治】——大师兄为了分享,不得不说。
师父说:“不是心在妄动,是舌头不停地转动。” (师父扫除一切言语境界,包括自己的这句话)【禅定境界:专注于“不动”的本体】——师父为了教学,不得不说。
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