四梵住：慈悲喜舍

四梵住最初起源於古印度宗教，婆羅門教相信，保持這四種心態，將可投生梵天，與大梵天同住。釋迦牟尼以此來教導弟子，希望弟子都能以這四種心態來修行。

• 慈，意謂對一切眾生保持親切，猶如自己親人。【三禅天】
• 悲，又稱拔苦，希望能幫助眾生解脫痛苦。【初禅天】
• 喜，又稱禪悅，是一種平靜而且快樂的心態。【二禅天】
• 捨，則是放棄以自我為中心的想法。斷我見、我所、我執。【四禅天】

四無量心起源自無量心三昧，釋迦牟尼佛以無量（巴利 appamāṇa，梵文 apramāṇa）來形容四梵住，在觀想中，將四梵住的心態，擴展至一切眾生身上。

四無量心通於有漏與無漏，與七覺支合併修行，可達於解脫。

天台智者認為，四無量心可對應四禪定的境界。悲無量心，對應於初禪。喜無量心，對應於二禪。慈無量心，對應於三禪。至四禪時，則應採取捨無量心。