真假不二：心；有无玄同：生

 1. 《红楼梦》开卷第一回就丢出了一副耐人寻味的对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。

2. 这副对联，上联指的是人类心灵“真妄和合”的矛盾现象，那是从“时”的时间维度来看的生命状态；下联指的是人类生命“似有还无”的错杂现象，那是从“处”的空间维度来看的生命状态。

3. 到了《红楼梦》结尾处，这副对联变成了发人深省的新版：假去真来真不假，无原有是有非无。

4. 开头处是从生命的现象来说，到了结尾处则是从生命的本体点破。说的不外是：

4.1 从“真妄和合”的心灵现象后退一步，就可以证得“真假不二”的“空性智慧”【崃按：所谓“空性智慧”，就是“无可”，就是“通通不可以”，“真”都不可以说，“假”当然更不可以说了；凡有所说，都是执着于名相，死于句下】；

4.2 从“似有还无”的生命现象后退一步，就可以证得“有无玄同”的“无相慈悲”【崃按：所谓“无相慈悲”，就是“无不可”，就是“通通可以”，“有”可以，“无”也可以，“有”是“妙有”，“无”是“真空”，虽不同，却相通】。