1. 心、佛、众生,三无差别。
2. 心一方面是“不住生死”而“即佛”,所谓“心即佛”是也。
3. 心另一方面是“不住涅槃”而“即众生”,所谓“心即众生”是也。
4. 心的两个历程是同时共步进行的,也就是说“即佛”与“即众生”是一体两面,不是割裂开来的,而是完整的一个生命体。
5. 所以说,心、佛、众生彼此之间都是“不二”的,总的来说,是“三无差别”,是“不三”的,也就是说,这是“一而三,三而一”的“尽虚空、遍法界”的大道的流行而已。
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