心领地藏大愿，神会文殊大智；身体观音大悲，力行普贤大行

 1. 当年（1988年）大三修读《中国哲学史》，龚道运老师在开课之前，语重心长地告诉全班同学说：中国哲学是不可说的，只能够用心体会。

2. 龚老师33年前的这一番话，在我脑海里一直都是栩栩如生、活灵活现的，彷佛是昨天刚刚听到一番。

3. 经过33年的学习与体会，我把“用心体会”这四个字扩充为两句话、8个字：

3.1 身体力行；

3.2 心领神会。

4. “身体力行”是实践的原则，“心领神会”是学习的原则；按照“先学习，后实践”的顺序，也可以说成是：心领神会，身体力行。

5. 四大菩萨与这八个字刚刚好可以对应得上：

5.1 心领：领的是地藏菩萨的大愿，这是生命志向的确立。

5.2 神会：会的是文殊菩萨的大智，这是空性智慧的证得。

5.3 身体：体的是观音菩萨的大悲，这是无相慈悲的彰显。

5.4 力行：行的是普贤菩萨的大行，这是无住生心的创造。

6. 四大菩萨又可以从修行的两大原则来看：

6.1 悲智双运的心：这是一双明亮而又温柔的心眼，明亮来自文殊菩萨的空性智慧，温柔来自观音菩萨的无相慈悲。【在这里，“心领”的是文殊大智，“神会”的是观音大悲】

6.2 行愿交资的身：这是一双踏着坚定步伐，迈向美好生命愿景的大脚，坚定来自普贤菩萨的十大行愿，愿景来自地藏菩萨的度生弘愿。【在这里，“身体”的是普贤菩萨的大行，“力行”的是地藏菩萨的大愿】