佛觉法悟僧永生

1. 佛觉：佛者，觉也！这是唐朝六祖慧能大师的狮子吼，破除了一般人对“生命的外围”的执着，一下子把众生带到了“生命的内核”的无穷觉性。觉与梦相对，众生是梦者，佛陀是觉者。众生的大梦有三层，相对地，佛陀的大觉也有三层：般若层（破大梦第三层）、慈悲层（破大梦第二层）、菩提层（梦醒的妙觉佛）。佛是自己，建立宇宙性身份认同，是佛陀教育的第一步。是为自觉关。

2. 法悟：法者，悟也！这是天来小子的体会：佛者觉，指的是“过而能改·为道日损”的一面（四大皆空）；法者悟，指的是“见善则迁·为学日益”的一面（四大皆有）。觉者之修大行针对人生大梦而言，悟者之证大果对真如自性来说。相对于大觉行的三层，大证悟也有三层：般若层（证悟般若德涅槃）、慈悲层（证悟解脱德涅槃）、菩提层（证悟法身德涅槃）。法是真理，与天地万物建立法侣的关系，这是佛陀教育的第二步。是为悟法关。

3. 僧永生：觉、悟同源，同源于道，道在永生的和合僧众。古往今来，开悟者多，成就者少，原因在于没有重视僧宝的作用。开悟者石破天惊、横空出世，天上天下，唯我独尊，这是真实不虚的启动佛性能量的生命境界；然而，启动佛性的惊天动地的能量之后，开悟者又当如何生活下去？没有别的路，只有回归到僧团来安顿身心，和光同尘，大智若愚，才能把今生今世的生命价值最大化，才能守住如来家业、光大诸佛的道业，才能为这个世界带来和平的曙光。否则，就只能给这个世界添乱而已。这样的例子太多了。