0. 克里希纳穆提(Krisnamurti, 1895--1986):要观察,不要分析
2. 要消极、被动的观察,不要积极、主动的分析
3. 我们太习惯于主动积极的分析了,恐怕到生命的尽头那一刻,我们还在那么做!须知,分析没有用,不能带来改变,不能解决生命内部的问题。
4. 唯有消极被动的观察,给我们带来人类生命内部的完整叙事,让我们在这个人类生命内部的完整叙事里看见事实真相!
5. 看见生命内部的完整叙事,是当我们的大脑免于批判、控制、超越种种念头干扰之后,才能出现的!换句话说,这是一种纯粹的观察能力,一种免于任何动机、目的,纯净的关注和观照。
6. 在这样一种纯净的关注和观照下,被观照的完整生命内部的叙事,发生了根本性转变!什么也不用做,只需要回光返照地观照,那就足以解决生命内部的恐惧问题了。
7. 这完全不需要练习,只需要当下现前的观照,我们立马可以从生命内部的恐惧中获得解脱,立马获得免于恐惧的自由!须知,从无量劫以来,人类就被生命内部的恐惧所绑架,而失去了自由啊!
8. 然而,能够根除恐惧的神奇力量,是一种百分之百的付出,是用整个生命的慈悲的空性观照,而不是随便、消遣、旁观者的知性观察啊!这是一种悟性的主客交融的看见啊!
9.这是一种对恐惧的根源的观照,能够把恐惧连根拔起!看破、放下恐惧的现象,见到、提起恐惧背后的无上菩提。
10. 恐惧源自时间的流逝和念头的变动。如果我们要摆脱零碎的时间与杂乱的念头,那就需要一种没有观察者的纯粹观察!
11. 没有观察者的观察,也就是没有中心的观察,免于自我中心(我执)、社会中心(法执)、人类中心(空执)的纯粹观察!
12. 免于一切中心的观察,是结合无相慈悲和般若空慧的纯粹观察!在这样的观察下,我们等于在对恐惧说不,所以恐惧的根源将自然而然地化解于无形,接通常寂光净土的无上菩提自然现前!
13 看破恐惧,然后放下恐惧,这就是深妙禅!唯有看破、放下恐惧,我们才能见到、提起无上菩提!
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