超越而内在，内在本超越

1. 超越而内在，内在本超越：天命之谓性，此形而上之统体一太极（康德所谓“头顶之星空”）之“天理”，下贯到形而下之物物一太极（康德所谓“内心的道德律”）之“良知”。天理而良知，良知本天理，打破了上下的隔阂。《周颂·维天之命》曰：维天之命，于穆不已。 于乎不显，文王之德之纯。孔子五十而知天命，其生命已然提升至神圣而深密之境界。此处天命含玄义，非好学深思、励志笃行之士，不足以深知之而笃行之。

2. 内在中道，由密开显：率性之谓道，此性宗密教之大根大本之“独体”（刘宗周所谓“心之太极”），开展为心宗显教之大机大用之“诚体”（刘宗周所谓“诚体本天”）；独而诚，诚本独，打破了内外的分际。