在四正勤中落实七佛通诫

1. 在“四正勤”中落实“七佛通诫”：居于毗卢遮那如来中央净土的法界体性智。此中央土乃是“十字打开，纵横天下”之原始返终的奇异点。二至二分者，竖穷三际、横遍十方也，心包太虚、量周沙界也，统体一太极之般若空慧也，物物一太极之无相慈悲也，无所不用其极之无上菩提也。

2. 在“已生恶，令断灭”中落实“诸恶莫作·杀内心贼”：居于阿弥陀如来西方净土的妙观察智。此西方土乃是“秋天主杀气”之“为道日损·反求诸己”的回归点。秋分之卦，观也，内观也，万物静观皆自得也。自得者，般若空慧之得无所得也。

3. 在“未生恶，令不生”中落实“诸恶莫作·独体现前”：居于不空成就如来北方净土的成所作智。此北方土乃是“冬天主藏”之“三德秘藏·真我居处”的发现点——未蹑天根岂识人？复，其见天地之心乎？冬至之卦者，复也，复原也，疗愈也。

4. 在“未生善，令生起”中落实“众善奉行·春风化雨”：居于不动如来东方净土的大圆镜智。此东方净土乃是“春天主生气”之“为学日益·推己及人”的出发点。春分之卦，大壮也，菩萨之乘愿再来也。

5. 在“已生善，令增长”中落实“众善奉行·法尔如是”：居于宝生如来南方净土的平等性智。此南方净土乃是“夏天主长”之“因探月窟方知物”的终极点。夏至之卦者，姤也，遇也，与佛相遇也。物者，本物也，本来无一物也，万物一体之本物之遍体万物而不遗也，无所不在之常寂光净土也，无处不与常寂光净土相遇也。