0. 孔子的一个“仁”字,无所不包,可以从三个角度加以说明。
1. 自理观仁:这是周公“礼教”的老路,不断地加以增益补充,发展到宋明理学“礼者,理也”的高度。礼者,仁之天理也!这是程朱理学的路。
2. 自心观仁:这是孔子“仁学”的新路,不断地加以增益补充,发展到宋明理学“心即理”的高度。仁者,心之良知也!这是陆王心学的路。
3. 自气(炁)观仁:这是伏羲“无极太极”的“宇宙奇异点”,不论是周公或是孔子,皆是接通这个人类心灵的源头活水而发明“礼教”与“仁学”之说。通过一次又一次回归与彰显这个“无极太极”的“宇宙奇异点”,一代又一代的志士仁人对于易经智慧传承加以增益补充,发展到了宋明理学“理在气中”的高度。诚者,仁、礼之共同源头也!这是刘宗周诚意之教的路。
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