人生的五个境界

1. 最高境界：佛陀的境界，也就是得无所得的大涅槃境界，这是超越六道、超越十法界、超越一真法界的境界！这是完成了“三超越”的“究竟即佛”啊！【崃按：佛法真实不虚，如果每个佛弟子都如理如法的修行，每个人都可以在今生今世破除见思惑、尘沙惑和无明惑，而到达这个人生境界！这是一定的道理，因为释迦摩尼佛是真语者、如语者、不妄语者！可叹世间迷惑颠倒的人，把成佛当成是遥不可及的、是无量劫以后的事情，殊不知佛法里的时间属于“真际世界”的时间，也就是人类心灵世界的时间，而时间是一种虚幻的现象，一旦开悟，时间现象就会消失！佛弟子当知，成佛是当下的事，是今生今世的事，即身成佛就是即今生今世之身而成佛！应如是知，如是修行，如是成就！】

2. 次高境界：菩萨的境界，也就是“破一品无明，证一分法身”的一真法界境界，这是超越六道、超越十法界的境界！这是完成了“两次超越”的“分证即佛”啊！【崃按：这里的菩萨，专指大乘佛法的法身大士，共41位；41个修行的品位，每个品位，都有无数菩萨在勇猛精进地修行。这个境界的菩萨，个个具有“随类现身，应机说法”的能力，悲智双运，分身无数亿，到十法界来救渡无数亿众生。诸菩萨们之所以有如此大神通，是因为祂们已经破除了尘沙惑。】

3. 中间境界：阿罗汉境界，也就是“证一切智”的声闻法界境界，这是超越六道轮回的境界啊！这是佛弟子修行完成了“第一次超越”的“相似即佛”啊！【崃按1：阿罗汉属于小乘佛法的四果，这是非常殊胜难得的成就啊！这个成就，在菩提道修行上，属于“三乘共法”，也就是不论是声闻道、缘觉道，还是菩萨道，都离不开这个成就的！】【崃按2：十法界境界从低到高，包括了“三恶道”、“三善道”、“三圣道”和“一佛道”四个境界。佛法是佛陀对九法界众生至善圆满的教育（净空法师如是说）。我们在“中间境界”，单提阿罗汉的声闻法界，其实也应该包含缘觉法界的修行人，合称为“二乘人”。这个“二乘人”是佛陀教育的难点，在于祂们超越了六道轮回之后，就不再勇猛精进，误以为自己到达佛法修行的最高境界了。】

4. 次低境界：六道境界，这是佛弟子修行的起点。虽然名义上称为“六道”，实际上专指“人天善道”而言，以求出离；虽然专指“人天善道”，实际上“人天善道”在六道轮回的大背景之中，出离不易。人天善道的众生，如果有机缘听闻佛法，虽然没有进入佛门，但是却可以做世间学术里的佛教学者，这是“名字即佛”的人生境界。如果人天善道众生听闻佛法后，起大欢喜心，皈依佛门，勇猛精进修行，可获得真实受用，而契入“观行即佛”的人生境界。【崃按：“名字即佛”的佛教学者也不可轻视，他们普及佛法常识，功不可没，只是可惜他们自身不能获得佛法的真实利益。至于“观行即佛”，值得我们赞叹的是，小乘佛法一果须陀洹“永不堕三恶道”的成就。多少人学佛几十年，心灵却还在三恶道里受苦受难啊！——我说的不是别人，而是自己啊！如果说，太高的境界我们到达不了，总不成连“永不堕三恶道”这个佛法修行的最低境界，我们也到达不了啊！！！】

5. 最低境界：三恶道境界，指的就是每天心灵在贪嗔痴的泥淖里打滚的人啊！你的心灵我不知道，但是我的心灵确确实实每天都在贪嗔痴的地狱里受苦受难啊！虽然如此，我心灵里的佛性光明却一分也没有减少啊——这就是“理即佛”的人生境界！虽然佛性光明一分也没有减少，但是我的心灵却是一片黑暗啊！——这是因为修德的功夫不得力啊！【崃按：“三恶道”的大苦海，是我每天在里面打滚的，我清清楚楚！然而，我也看到，地藏菩萨以四弘誓愿，在这“地狱极苦之处”住持：地狱不空，誓不成佛！一念迷，佛即众生；一念觉，众生即佛！正因为“极苦”的深刻体验，没有人比我内心更渴望和追求“极乐”的人生境界啊！】