1. 宋明理学的气学进路:这是一条源自8000年前【崃按:现代学者考据出来说伏羲生活于距今5000--8000年前,实在是啰嗦!我们直接取8000年前吧!反正我们依据赫拉瑞《人类简史》一书,已经知道人类心灵成熟于7万年前,而跃居自然界食物链的顶端。愿意纠缠不清的人去争论吧,为了自己心灵开悟的人,不需要这么看不开的。】伏羲时代的智慧传承的“无极太极,气也”的“华人之人文界奇异点”,这是易经智慧传承的原始反终、源头活水处。这是与人体小周天与大周天的气息运行息息相关的。身体是宇宙的礼物,身体就是一个小宇宙。打通人体的小周天,接通宇宙的大周天,皆离不开“调身·调息·调心”的修行功夫。“心”留在后面说,这里专注于“身”与“息”来深入探讨。
1.1 人身共有上中下三个丹田,皆是修炼“内丹”【崃按:“内丹”就是道家修炼的可以让人“长生不老”的“仙丹”;这是人体的大药,不由外得。内丹修炼法门到了宋末元初的全真道的增益补充而达到成熟的境界。】
1.2 人体之息,分为外息和内息,外息称“气”,内息称“炁”,笼统说只称“气”。气有清浊之分,清气上升,浊气下沉。每个人的禀赋不同,清气多则慧根爽利,浊气多则钝根难化。
2. 宋明理学的理学进路:这是一条源自3000年前的周公“礼教”的老路。孔子、荀子、程颐、朱熹皆加以增益补充,而达到了“礼者,理也”的心灵高峰。【崃按:“礼者,理也”不是理论上的假设,不是概念的游戏,而是实实在在的生命境界,必须亲自体认、证得,不可人云亦云、道听途说。】
3. 生命理学的心学进路:这是一条源自2500年前的孔子“仁学”的新路。经过孟子、陆九渊、王阳明的增益补充,而达到了“理者,心也”的心灵高峰。【崃按:孟子说,做学问的方法没有别的,就是找回丢失的良心罢了啊!找回了丢失的良心,天理就出现在眼前了啊。因为人同此心,心同此理。】
没有评论:
发表评论