天台六即佛
(1)理即佛:谓一切众生皆具足“一念三千·三谛圆融”之理,纵处三恶道,亦无缺减。
(2)名字即佛:谓人天善道得以了解“一念三千·三谛圆融”之理,对十方三世之佛法能信受。
(3)观行即佛:谓佛弟子念念观照“一念三千·三谛圆融”之理,相续不止。【崃按1:观者,反求诸己,回归自性也;行者,推己及人,彰显自性也】【崃按2:观“贪嗔痴慢疑心”,行“五分法身香心”——戒香·定香·慧香·解脱香·解脱知见香】
(4)相似即佛:谓四果阿罗汉,以九次第定,谛观“一念三千·三谛圆融”之理,使见思二惑涤尽,得六根清净,而出离六道轮回。
(5)分证即佛:谓一真法界41位法身大士,彻底观照“一念三千·三谛圆融”之理境,无明之惑渐除,法性的理体逐渐逐渐彰显,所谓“破一品无明,证一分法身”是也。
(6)究竟即佛:谓等觉菩萨破除最后一品无明惑后,觉后空空无大千,诸佛现全身!法性的理体究竟彰显,所谓证得“大涅槃”是也。
【崃按:有了这个“六即佛”的标准,我们就能够准确地测量所谓的“心即佛”到底是“六即”的哪一“即”,方能带眼识人,不学无术之辈也不得鱼目混珠。】
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