【带业往生】

【带业往生】

1. 许多念佛人误解了“带业往生”的意思，以致于念佛多年，却仍然一点消息也没有。

2. 首先，看这个“带”字，它真正的意思是“万般将不去，唯有业随身”，警惕学佛人不要造业，要在日常生活的点点滴滴之中，反省自己的心态和言行，有没有在薰习善恶种子而使之起现行，然后现行又去播下更多的种子，没完没了。所以，真正懂得佛法的人，能够从“自性弥陀”的角度，清清楚楚，明明白白地洞察：这个“带”字包含了“不要带”的意思。这里的“带”，是从“西方弥陀”的角度，让众生深深感受到阿弥陀佛的大慈大悲，不舍一人，从而勇猛精进，断惑证真，离苦得乐。若未能洞察“带”字的真实义，何能往生西方净土？

3. 其次，再看这个“业”字。依据《大乘起信论》，众生陷于不同的“业”之中，有深有浅，共分九个层次，所谓“三细六粗”的九相，讲的就是这个。大家可以参考笔者在这一两天内所完成的相关博文。

4. 最后看“往生”二字，笔者已经在多篇博文反复强调，“往生”是“有去有回”的双程路，不是“只去不回”的单程路。佛法不离世间觉，佛弟子也是不离世间来落实佛陀世尊的示范与教诲的。佛陀教育特别重视实践，不重视理论，所以佛陀讲经说法49年后，告诉弟子自己“未曾道得一字”，由此可知，真心不可说，可说的都只是一种方便，方便众生借指望月，自得心开。所以，佛弟子不可执着于文字语言，而应该直接观察佛陀以及历代大修行人的榜样，跟着他们的样子，去成就自己，成就他人。记得，佛陀与历代大修行人的成就都是在今生今世，而不是来生来世的。加油吧，我佛弟子们，切莫蹉跎千载难逢的今生啊！