【万般将不去，唯有业随身】

【万般将不去，唯有业随身】

1. 念佛人心里清清楚楚，明明白白：“万般将不去，唯有业随身”，故此下定决心，发奋念佛。

2. 然而，念佛求往生，必须要有三个条件：一、信；二、愿；三、行。兹分述如下。

3. 一者、何谓信？信什么？怎么信？怎么检验信的程度？信者，不疑也，并不是在“疑”之外去另外找一个东西，而是要在“疑”的烂泥巴里栽培出“信”的清净莲花。要在“疑”的烂泥巴里栽培“信”的清净莲花，就要付出“修心”的辛勤劳动。“修心”到一定程度，心灵就会自然现前，那个时候“信”才算是扎根了。

4. 二者、何谓愿？愿什么？怎么愿？怎么检验愿的效果？愿者，无愿涅槃也，并不是在“妄心”之中愿这个、愿那个，而是要放下妄心而提起真心，然而回归涅槃啊！涅槃本性，人人本有，后来迷失，愿求回归。回归涅槃，并非妄心之愿，故曰“无愿”，不可不知。涅槃者，不生不死之真实本性也，当安坐于当下之中而接通之，不离当下而契入涅槃，此乃“往生”之真实义也。

5. 三者、何谓行？行什么？怎么行？怎么检验行的收获？行者，佛菩萨之行也，并不是在“世间”之外去行，而是要借助“往生”的力量，帮助自己做一个更好的佛弟子，从而获得创造一个更美好的世界的无穷力量，最终实现“人间净土”的四弘誓愿。念佛人都应该是“行动中的佛”，时时处处，通过纯净的语言和纯善的行动，给自己和别人带来快乐、减少痛苦。

6. 总之，念佛人通过信愿行，万般放下，诸业放下，要能够做到“无业一身轻”【崃按：所谓“无业一身轻”，主要就是保持清净心，不要去薰习善恶种子而使之起现行】，光明磊落，顶天立地，自由而自在的活着，那才是学佛人的好样子呢。