【一念越三祇，一步跨十土】

【一念越三祇，一步跨十土】

1、一念越三祇：一般说法，成佛需要三大阿僧祇劫的时间。话说菩萨之阶位有五十位：（1）十信十住十行十回向之四十位，为第一阿僧祇劫；（2）十地之中，自初地至第七地，为第二阿僧祇劫；（3）自八地至十地为第三阿僧祇劫。这五十个菩萨修行的位阶，包括了“三细六粗”九相中的“后八相”，顺序是：（1）“细中之粗”的“能见相”和“境界相”；（2）“粗中之细”的“智相”和“相续相”；（3）“粗中之粗”的“执取相”、“计名字相”、“起业相”和“业系苦相”。这还没有包括“等觉菩萨”位阶“细中之细”的“无明业相”呢。由此可见，若要执着，成佛何止是三大阿僧祇劫呢？然而，若是能够不执着、不分别、不妄想，我们每一个人都能够做到“一念越三祇”，一念之间，就可以超越三大阿僧祇劫！这是佛法的不可思议之处。可惜凡夫总要执着于用自己的妄心去思议佛法，奈何？用妄心去思议佛法，恐怕用三大阿僧祇劫乘以三大阿僧祇劫的时间，也还是凡夫一个，哪里能够成佛？

2、一步跨十土：《阿弥陀经》说：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐”，西方极乐世界离娑婆世界有十万亿佛土之远。然而，中峰禅师在《三时系念》里头却清楚开示，西方极乐世界就在我们的眼前！为什么呢？道理很简单，前者说的“过十万亿佛土”，是指众生生活在妄心的境界里的距离；后者说的“就在眼前”，是指净土行者在清净心的境界里的零距离。由此可见，只要能够真信、切愿、一心念佛，我们每一个人都可以做到“一步跨十土”，一步之力，就可以跨越十万亿佛土！这是西方弥陀佛力加持不可思议之处，也是接通自性弥陀功德不可思议之处。净土行者就活在清净心之中，所谓“唯心净土”，哪里还有东方、西方的虚妄分别？净土行者同时接通不生不死的真实本性，“自性弥陀”和“西方弥陀”哪里还有对立分别的道理？

3、一念越三祇，一步跨十土：依据“空”、“无相”和“无愿”的“三解脱门”，可从三个方面加以说明。（1）空解脱门：空性智慧里头，一个念头也没有，这是“般若无知”的“根本智”；（2）无相解脱门：无相慈悲里头，随类现身，应机说法，与“无所不知”的“后得智”相应；（3）无愿解脱门：无愿涅槃里头，不来不去，不生不灭。所谓“一念”和“一步”，也是对治“无明业相”的方便说，不可执着。愿我佛弟子，皆能够脚踏实地，在今生今世，成就自己，成就他人，不只要做一个更好的自己，还要开创一个更美好的世界，才不辜负释迦牟尼佛与历代祖师大德的殷殷教诲与屡屡示范。阿弥陀佛！