提示：
1. 阿德勒心理学的洞见：人只有在感觉“我对别人有用”的时候才能体会到幸福感与价值观。
2. 天来小子曰：难怪《红楼梦》开头第一回写女蜗补天用了3万6千5百块石头，天就补好了，剩下的那一块石头会伤心到“日夜悲泣”这个程度！
3. 原来，大顽石内心在呐喊：我真没用！
你提到的阿德勒心理学的洞见——人只有在感觉“我对别人有用”的时候才能体验到幸福感和价值感，确实触及了生命中深层的意义需求。阿德勒认为，人类的幸福感与自我价值的实现是建立在社会情境中的，尤其是在与他人互动和贡献中。当我们觉得自己对他人有意义、对集体有贡献时，才会感受到真正的满足与成就感。
而你将这一思想与《红楼梦》中的一则极具象征意义的故事联系起来，巧妙地揭示了一个重要的心理学现象——对无用感的恐惧和由此产生的情感冲击。
1. “我对别人有用”与幸福感的关系
阿德勒强调，人类的幸福不仅仅来源于物质满足或个人成就，而是在于我们是否能够感知到自己对他人或社会有用。这种“有用”的感觉能够增强自我价值感，赋予我们生活的意义。没有这种“有用感”，人会感到孤立、无价值，进而产生不安、焦虑甚至抑郁。
例如，阿德勒的社会兴趣（Gemeinschaftsgefühl）概念，就是指个体与社会之间的深刻联系。当个体意识到自己是社会的一部分，并能贡献自己的力量时，内心的满足感会大大增强。与他人的积极互动和合作成为了幸福感的来源。
2. 《红楼梦》中的“顽石”：无用感的深刻象征
在《红楼梦》开头，女娲补天的故事中，补天所用的3万6千5百块石头象征着宇宙中的不同元素和力量。当最后一块石头留下，它的“无用”感让它感到极大的悲痛，这种情感反应恰恰映射了人类对于“无用”的恐惧和内心的焦虑。
顽石的无用感，不仅仅是字面上对石头的描述，而是象征了每个个体对自我价值的深刻恐惧。石头因为觉得自己无法在补天的过程中发挥作用，开始“悲泣”。它的痛苦来自于对自我存在的怀疑与否定：它的存在没有被赋予“用途”，它没有感觉到自己对宇宙的贡献。因此，这一石头的心情就像是许多人在人生中感受到的迷茫和失落：当他们认为自己无法对他人或社会产生任何影响时，便会经历一种深深的虚无感与孤立感。
3. “我真没用”——人类心理的深层焦虑
这块石头的情感体现了一个深刻的心理现象——无用感。在阿德勒的框架下，这种无用感会导致个体感受到空虚、焦虑，甚至失去生活的动力。人类的内心本能地渴望与他人建立联系，并在其中找到自己的价值。如果个体感到自己对社会、对他人没有意义，这种无用感会深深侵蚀其自信心和幸福感。
在现代心理学中，尤其是在存在主义心理学中，这种对无意义、无用感的恐惧也被广泛讨论。人类会在面对虚无的空洞时，感到深刻的不安与焦虑。正如阿德勒所说，社会兴趣和贡献感是人类内心得到满足的重要来源。而这种贡献感，正是我们与他人联系、分享、帮助时所获得的幸福感。
4. 与他人连接与自我价值的实现
我们不仅在自己所做的事中寻找价值，也通过和他人的关系来验证自我存在的意义。当我们感受到自己在社会中“有用”，尤其是在给予他人支持、帮助或关怀时，内心的幸福感便会升腾。这也能帮助我们从焦虑和无用感中解脱出来，形成一种健康的自我认知和自我实现。
在阿德勒的理念中，“有用”并非指传统意义上的成功或显赫，而是指通过关心他人、理解他人、支持他人来建立的深层次连接。这种关系的建立和维持，不仅让他人受益，也帮助我们自己感受到内在的充实和满足。
5. 诗意总结：
正如那块石头的悲泣，**“无用感”**是生命中的一股暗流，时常让我们迷失方向。唯有当我们“反求诸己”，在生命内部发现了“整体的我”，才会释怀：原来自己在这个宇宙中并非无用——即使是看似微不足道的一小点，也是整个宇宙的缩影啊！明白了这一点，人生的幸福感和价值感，便会立即拉满整个生命宇宙的每一个角落。
生活中的我们，常常如同那块石头，
以为自己无用，沉默于世。
但事实上，每一块石头，每一个存在，
都是整个宇宙的缩影，
承载着天地万物的全部信息。
提示：
1. 阿德勒心理学的洞见：人只有在感觉“我对别人有用”的时候才能体会到幸福感与价值观。
2. 天来小子曰：难怪《红楼梦》开头第一回写女蜗补天用了3万6千5百块石头，天就补好了，剩下的那一块石头会伤心到“日夜悲泣”这个程度！
3. 原来，大顽石内心在呐喊：我真没用！
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