体会：曹洞宗四宾主

曹洞宗四宾主

0. 临济的宾主，就师资而言；此曹洞宗的宾主，就体用而言。

1. 主中宾：体中用也。

1.1 如何是主中宾？

1.2 三山来云：我无你不成。【崃按：我没你，就是一个缠足者，行不得！】

1.3 颂曰：主中宾，长江玉浪生，不因风皱面，如何得成纹？【崃按：无风不起浪。随波逐浪句也。】

2. 宾中主：用中体也。

2.1 如何是宾中主？

2.2 三山来云：你无我不得。【你没我，就是阉割者，失根忘本！】

2.3 颂曰：宾中主，是子不归母，为问呱呱儿，来自什么处？【崃按：倦鸟归巢也。截断众流句也。】

3. 宾中宾：用中用、头上头也。

3.1 如何是宾中宾？

3.2 三山来云：月色冷风声。【崃按：此月色朦胧，夜黑风高，鬼影幢幢之境界也】

3.3 颂曰：宾中宾，浑身都是尘，乌能明大用，怪杀野狐精。【崃按：黑山下鬼窟里也。六道轮回之业感缘起也。】

4. 主中主：物我双忘，人境俱泯，不涉正偏位也。

4.1 如何是主中主？

4.2 三山来云：浑沦不须补。【崃按：浑沦天成，法尔如是，何须人力来补？】

4.3 颂曰：主中主，不闻亦不睹，儿孙向后看，谁是尔宗祖？【崃按：《中庸》不闻不睹之慎独境界也。涵盖乾坤句也。】

5. 三山来总颂云：宾中主也主中宾，宾宾主主不相伦，会得主宾混融处，不萌枝上辨秋春。【崃按：佛佛道同，主伴圆融也。净染一如、生佛不二之法界缘起也。】