1. 我们需要平天下,因为天下错位了;天下平,指的是天下复位了。
2. 我们需要治国,因为国错位了;国治,指的是国复位了。
3. 我们需要齐家,因为家错位了;家齐,指的是家复位了。
4. 我们需要修身,因为身错位了;身修,指的是身复位了。
5. 我们需要正心,因为心错位了;心正,指的是心复位了。
6. 我们需要诚意,因为意错位了;意诚,指的是意复位了。
7. 问题是:我们要怎么做,来让天下、国、家、身、心、意复位呢?答案是:我们要慎独,也就是格物、致知。
8. 致知是“反求诸己”的道德心灵的开悟,就是“致天下、国、家、身、心、意此六知”的慎独内省的聚敛历程,一步步后退,共退了六步,到致知处退无可退,而获得开悟体验。
9. 格物是“推己及人”的道德实践【崃按:精确地说,就是道德心灵开悟之后的“悟后起修”】,就是在日常生活中“物格而后知致、知致而后意诚、意诚而后心正、心正而后身修、身修而后家齐、家齐而后国治、国治而后天下平”的独体彰显的扩散历程,一步步前进,共进了七步,到天下平处进无可进,而达到生命完全复位的最高境界,也就是“大同世界”的境界。
10. 说到底,生命的六错位,需要依靠慎独功夫来复位。
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