佛菩萨的心性，神仙的身体，圣贤的事业

 1. 佛菩萨的心性：儒释道智慧传承是心性的“内学”传承，心是菩萨心，性是佛性，简单明了，这是印度佛教智慧传承与中国儒道智慧传承的完美结合的结果。菩萨心无异于神仙心和圣贤心，佛性可接通神仙性和圣贤性。

2. 神仙的身体：儒释道智慧传承可接通周易的智慧传承，身是太极之心，体是无极之体，太极本无极，无极而太极，神仙身体之道即太极无极之道，自8000年前伏羲画八卦以来，华人祖先即依据此自然之道，从医学、医药、神仙和房中四条进路进行探索，以穷究“长生久视”之奥义。道家道教此重视身体之神仙视角，正可弥补儒佛二家之不足。盖佛不免偏内，儒不免偏外，唯吾道不偏不倚，内外兼顾，中天下而立其极，与天地参，与万物游。

3. 圣贤的事业：儒释道智慧传承重视立本而后达用。立本于心性，属于“独善其身”范畴；达用则非儒家《大学》八条目之齐家、治国、平天下三项不可。家、国、天下，乃个体生命对群体生命产生作用之三维度。此乃儒家可为佛道二家提供参考之处。