止观：内心的钟鼓楼

 1. 止观就是我们每个人内心世界“晨鼓暮钟”的钟鼓楼啊！鼓以动之，钟以止之啊！击鼓有时，鸣钟有时，这就是生活的艺术啊！【崃按：可笑迷信者忌讳别人“送钟”，殊不知五福临门里的最后一福就是“善终”啊！别人送给你福，你反而当成是祸，这不就是佛法所谓的“颠倒见”吗？】

2. 击鼓，一鼓作气，战无不克！朱熹说，与自己无量劫以来的烦恼习气（“人欲”）对决，就需要一鼓作气的大将军气势！战无不克，就是“物格而后知致”，就是良知发现啊！

3. 鸣钟，鸣金收兵，天下太平！依据《大学》智慧传承，我们知道：“止于至善”就是止于“国治而后天下平”。动武者当知“武”字的玄义。武者，止戈也，止息干戈也！圣人不得已而用之，在于“慎之又慎”，万勿滥杀无辜！天下太平，不单单是对外的战争，而是需要建立在对内的圣战的基础上啊！没有赢得对内圣战的果实者，不可带兵也！没有赢得对内圣战的将军，不懂得“止于至善”啊！一句话，唯有圣人才懂得用兵之道，才不会滥杀无辜！21世纪的带兵者，还没有达到这个“文明”的境界啊！

4. 击鼓鸣钟，止观双修，定慧等持：这是大法王的生命境界啊！不击鼓，我们就只是一个没有行动的“残疾佛”；不鸣钟，我们就只是一个没有智慧的“哑巴佛”。鸣钟，就是在止禅中回归自性而开悟，证得般若智慧，说而无说、无说而说，知无不言、言无不尽地与众生分享佛法啊！击鼓，就是在动禅中彰显自性而修行，证得无相慈悲，为而不为、不为而为，行无不化、化无不圆地普渡众生啊！鸣钟以自渡成佛，报身佛也；击鼓而普渡众生，化身佛也；鸣钟击鼓交融即觉行圆满，法身佛也。