老神仙的称呼比较亲切！

 1. 今天给传统文化促进会讲课，讲到了“人生的两个甲子年”，说人生的两个甲子120年，每15年为一个人生的季节：

1.1 0-15岁为人生的第一个春天；

1.2 15-30岁为人生的第一个夏天；

1.3 30-45岁为人生的第一个秋天；

1.4 45-60岁为人生的第一个冬天；

1.5 60-75岁为人生的第二个春天【联合国世卫定义为“年轻的老年人”】；

1.6 75-90岁为人生的第二个夏天【联合国世卫定义为“（标准的）老年人”】；

1.7 90-105岁为人生的第二个秋天【联合国世卫定义“90岁以上为高寿的老年人”，我们按照华人的智慧传承，继续以15岁为人生的一个季节来划分生命阶段】；

1.8 105-120岁为人生的第二个冬天。

2. 学员提问：既然人生的第二个春天、夏天、秋天都各又一个名堂，第二个冬天应该叫什么？我说，好，大家来说一说，应该怎么称呼？

3. 大家没说，我就说，就称呼为“老神仙”，怎么样？

4. 请大家评论一下，把105-120岁的老人称呼为“老神仙”，怎么样？大家不说，我又请发问的学员评论。她说：为什么是称呼神仙？感觉开悟不是更好吗？我回应，开悟“自渡成佛”应该在第一个甲子完成，第二个甲子应该是“普渡众生”。

5. 然而，一问一答之间，却已经离题了。105-120岁称呼为“老神仙”，好不好？要回到这个题目本身来谈。

6. 其实，华人尊称极高寿的人为“老神仙”再合适不过了。学佛人不可执着于佛法而轻视“神仙”二字，因为“神仙”二字蕴含着华人的生活态度和处世修养啊！神，是充分伸展的生命形态，与“佛”字可以接通；仙是修道山人的逍遥自在，与“菩萨”二字可以接通。“神仙”二字和“圣贤”二字代表着华人文化本有的道家和儒家的智慧传承。汉代以后，再加入从印度传来的“佛菩萨”的佛家智慧传承，就形成了儒释道三教合一的智慧传承。

7. 总之，“佛菩萨”肯定愿意跟“神仙”和“圣贤”和睦共处的，学佛人要培养跟“佛菩萨”一样的广大心量，让“佛菩萨”在自己的内心世界里，跟“神仙”和“圣贤”打成一片啊！