气拘则良知隐，物蔽则天理没

 0. 气拘者，气禀拘束也；物蔽者，物欲蒙蔽也。

1. 气拘则良知隐：气禀拘束带来的结果是良知弄丢了。良知弄丢了，就需要致知。

2. 物蔽则天理没：物欲蒙蔽带来的结果是天理弄丢了。天理弄丢了，就需要格物。