此身守礼·此心致诚·大道流行

1. 此身守礼：程朱理学（性即理；知性·养性）的格天理之物也！此周公“礼教”之智慧传承，经历孔子“仁礼并彰”的再创造，再经历荀子对“礼教”一面的“化性起伪”之增益补充，而到达朱熹对“礼教”一面的“即物穷理”之增益补充，而产生的“礼者，理也”的丰富心灵资源也！

2. 此心致诚：陆王心学（心即理；尽心·存心）的致良心之知也！此孔子“仁礼并彰”之智慧传承，经历孟子对“仁学”一面的“求放心”之增益补充，而到达陆九渊对“仁学”一面的“先立其大”的增益补充，最终到达王阳明对“仁学”一面的“致良知”之增益补充，而产生的“心（良知的心体）即理”的丰富心灵资源也！

3. 大道流行：刘宗周气学（天即理；知天·事天）的诚独体之意也！此孔子本乎《周易》智慧传承，发挥出周公“礼教”智慧传承隐含之“仁学”义理，而再创造为“仁礼并彰”之智慧传承；不期2000年后，刘宗周本着对于《周易》智慧传承的体会，直下承担孔子“仁礼并彰”在智慧传承，并对“仁礼并彰”两面作了“知物不二”、“天理·良知同在”的增益补充，而产生的“诚体本天，意根最微”的丰富心灵资源也！