西方哲学的两大精神家园：希腊 （哲学理性）VS 耶路撒冷 （宗教信仰）

西方哲学的两大精神家园：希腊 （哲学理性）VS 耶路撒冷 （宗教信仰）

1. 黑格尔说：“有教养的欧洲人，特别是我们德国人，只要一提起希腊，就会有一种家园的感觉。”是的，希腊是西方哲学理性主义的智慧传承的家园。
2. 然而，借用黑格尔这句话，我们似乎也可以说：“心存终极关怀的人，尤其是犹太--基督--伊斯兰的信徒，一提起耶路撒冷，就会有一种家园的感觉。”不是吗？耶路撒冷正是西方哲学宗教信仰的智慧传承的家园。
3. 希腊与耶路撒冷并不是两个精神家园，而是一个。理性主义与宗教信仰也并不是两个智慧传承，而是一个。理性主义者超越了，也就够到了宗教信仰的“神”的“终极维度”(dimension of ultimate)的“第一精神世界”【非唯心、非唯物的灵性的形而上世界（开创性思考；有待完善）】；反之，“与神同在”的宗教信仰者顺着“神的视角”，也就是“博爱的视角”来看待世人，也就能够回归到理性主义的世界【心灵的世界--“第二精神世界”（开创性思考；有待完善）】来，与世人交流沟通，并且通过光辉的身教榜样【身体的世界--“第三精神世界”（开创性思考；有待完善）】，启迪世人感悟“神”的“博爱”精神。