自视缺然的天官大帝·尧帝

1. “自视缺然”的天官大帝·尧帝。

2. 【论语·泰伯第八】子曰：“大哉！尧之为君也。巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎！其有成功也；焕乎！其有文章。” 

3. 【庄子·逍遥游】尧让天下于许由，曰：日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”

4. 《史记》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。” 【注解：贵而不舒是地位高却不放纵；黄收是黄帽子；纯衣是黑上衣。】

5. 在司马迁笔下，在孔子口中，尧帝都是如此高尚而接近完美啊！可是，到了庄子的笔下，尧帝却又是如此的谦逊，认为自己远远比不上许由，这是为什么呢？

6. 原因没有别的，孔子、司马迁是儒家的观点，庄子是到家的观点。

7. 儒家重视的是人文教化，道家追求的是自然无为。

8.然而，把儒家和道家两个学派对于尧帝的描述，不就刚刚好是后来道教的“天官赐福”的尧帝形象了吗？

9. 尧帝的“天官赐福”的形象既然确立，舜帝“地官赦罪”与大禹“水官解厄”的形象出现，也就是顺理成章的事了。