2. 事天是实心他受用的解脱德(道种智;看见天地万物的差别相)——大海🌊融进滴水…..上达下化的乘愿再来
3. 天是真心一体的法身德(一切种智;看见赤裸裸的本来面目)——大海🌊与滴水的共同本源……法尔如是的本来是佛
4. 天=无所不在的常寂光净土;平常心是对;极高明而道中庸
5. 知天=开悟(只心便是天)(般若空慧之现前)
6. 事天=悟后起修(慈悲心的落实)
7. 天==> 与生俱来的本来是佛的能量,被封锁了,有待开悟而接通之=> 启动般若德的心而知天;激活解脱德的性而事天;大彻大悟法身德的天
9. “天”的三德秘藏就是“心地宝藏”(地藏菩萨)的全部内涵=> 含摄般若德的文殊菩萨、解脱德的观世音菩萨、法身德的普贤菩萨
10. 举例说明:108条好汉是主观能动性的“心”,大宋朝廷是客观规律性的“性”,二者皆是真心一体的“天”的作用,宋江误把朝廷当作“天”(把作用当本体;把仆人当主人),所以没有成功完成整体生命的沟通工作,没有能够扫除“性”中隐藏的恶(朝廷里的奸臣),所以最终遭到毒手。功亏一篑,遗憾千古啊!
11. 商汤的例子:《尚书》里《商书·汤诰》里的一段话是商汤在“既黜夏命,复归于亳”后所言:“夏王灭德作威,以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓,罹其凶害,弗忍荼毒,并告无辜于上下神祇。天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。肆台小子,将天命明威,不敢赦。敢用玄牡,敢昭告于上天神后,请罪有夏……尔有善,朕弗敢蔽;罪当朕躬,弗敢自赦,惟简在上帝之心……”其中明确提到“上帝”“天神”“天道”等概念,还原这段话的历史现场,后人简直可以想象出商汤灭夏时的意气风发,以及对天道更替、天神威力的信仰。
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