1. 仁宅:爱心之家;智库:智慧之乡。
2. 仁宅者,慈悲之大豪宅也。居心于仁也。居心何在?居心于慈悲之大豪宅而已矣!仁者,天下之广居也,家人居焉,国人、世人亦居焉。仁宅者,大乘菩萨之广居也,大庇天下寒士俱欢颜也。慈悲为怀,慈悲为众生之广居也,一切众生皆在此获得庇护也。又,此广居亦摄菩提心传承之自他交换法也。菩萨代众生苦,宁可自身流离失所、无家可归,亦须为众生寻觅安身之所也。总之,此摄大乘菩萨果地觉照之奥义者也。
3. 智库者,般若之乡也。人类心灵之故乡也。上述仁宅摄乘愿再来、下化众生之奥义,此智库摄上求佛道、究竟成佛之奥义也。智库者,心地之智慧宝藏也;般若乡者,成佛即美人返乡也。又,此智库亦摄七种因果之菩提心传承奥义也。知母(视一切有情为自己最亲爱的母亲)、念恩(对一起有情的慈母恩念念不忘)、报恩(对一切有情的慈母恩生起报恩愿力)、慈心(对一起有情慈母生起予乐的愿力)、大悲心(对一起有情慈母生起拔苦的愿力)、增上意乐(为欲圆满救度一切有情慈母而激活究竟成佛之大愿力)此六因,由此六因生出菩提心之一果,是为六因一果之七种因果。
4. 仁智并彰之义,大矣哉!仁是实心的他受用,智是实心的自受用;仁智并彰的,不是别的,而是真心一体的勇啊!
5. 真心一体的勇气,就是宋明理学之气学派所谓的“太虚之气”,其性质“至虚而至实”,是为终极维度空间之生命能量,亦即法身佛之生命能量,亦即无所不在之常寂光净土能量。此“太虚之气”能量,打从无量劫来拥抱着一切有情与无情众生,佛陀开悟的时候已经证得,并明言:一切众生,唯因妄想、分别,未能证得。回归“太虚之气”的怀抱,没有别的办法,只有“放下”二字罢了。
没有评论:
发表评论