观：云门三句【网上资源+改写】

1. 【网上资源】云门纲宗，最为禅人所熟悉的是”云门三句”，这就是涵盖乾坤句，截断众流句和随波逐浪句。这三句，实际上是云门大师的得力弟子德山缘密禅师对其师风格的总结。

2.【网上资源】宋代临济宗著名的宗师圆悟克勤在其《碧岩录》中亦推崇说：”云门寻常一句中，须具三句，谓之函盖乾坤句，随波逐浪句，截断众流句。放去收来，自然奇特，如斩钉截铁，教人卜度不得。”也就是说，云门大师在演示禅机之时，一句平常的话中，都包含着三重功能：

【改写：三身佛】2.1 涵盖乾坤·法身佛境界；2.2 截断众流·报身佛境界；2.3 随波逐浪·化身佛境界。

3. 德山缘密对”截断众流”一句作颂曰：”堆山积岳来，一一尽尘埃；更拟论玄妙，冰消瓦解摧。”【改写：不可思议】意思是说：参禅者“山岳”一般的观念，全部化解为“尘埃”；参禅者的“玄思妙论”，全部有如冰消瓦解。因为，学人参禅时如果陷入了义理的纠葛之中，那将会忘却自家的生死大事，最终一无所得。可见，”截断众流”，也就是指参禅者的情识纠葛必须斩断，才能使自己返本穷源而见道。【崃按：原文写的是禅师的教学方法，这里我们把它改写为参禅者开悟的方法。禅宗讲究的是自律和自力，所以我们才做这样的调整，以便弘扬禅风。】

4. 对于”随波逐浪”一句，缘密作颂曰：”辩口利舌间，高低总不亏；还如应病药，诊候在临时。”【改写：当自己的大医王】意思是说：对于参禅者来说，口密相应的辩才是需要的，只有具备了口密的辩才，才有利于向外开展身密与向内挖掘意米；但关键还在于参禅者能够在刹那间分清宾主、把握住自身的病根，从而对症下药、药到病除。【崃按：原文写的也是禅师的教学方法，这里一样把它向内拉回，改写为参禅者的自省和改过。须知，即使“随波逐浪”重点在于普渡众生，但是在大菩萨的慈悲心里，一切众生都是自己，众生的毛病习气就是自己的毛病习气，众生的苦难悲痛就是自己的苦难悲痛，这不是理论的假设，而是大菩萨们的大慈悲心所感通的生命境界啊！所以，这样的改写是具有深刻的禅意的！】