本身(body-in-itself):身之在其自己
1. 修身为本:《大学》的“八目”里面,以“修身”这一目为重中之重。古今学者对《大学》这部经典,说了很多很多,但是总归起来,一切的一切,都是为了说明“修身为本”这句话。
2. “修身为本”,可以进一步压缩为“身本”或“本身”这个词语。这里的“本”字,就是“本物”的意思,可见“修身”与“格物”息息相关,没有“格物”,也就没有“修身”可言。
3. “物格”,也就是“本物来临”的真实生命体验,这是“修身”功夫的枢纽所在。如果一辈子都没有“物格”的真实生命体验,这个“修身”也只是一句空话,也就只能装装样子吧了。因为没有“本”啊!
4. 真实生命的大根大本,必须落实在“修身为本”这句话来体验和实践。“修身为本”是不是能够“含玄义”、“具实用”,就完全看“格物”功夫是否成熟,是否能够达到“物格”的境界,而触及“本物”的“终极维度”。
5. “修齐治平”的终极目标,就是达到“身、家、国、天下”各皆“在其自己”的境界。所谓“天下平”,也就是“天下之在其自己”,也就是“明明德于天下”,也就是《周易·乾卦》所谓“群龙无首”的境界【崃按:人人皆是自由自在的“龙”,又何必“头上安头”,给他加个“首”(头)呢?】
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