《 致知开智慧 格物发慈悲>
1. 致知:即是王阳明所谓“致良知”,也就是“致良知之智慧”。此之谓“开智慧”。然而,致知在格物。
2. 格物,即是我们反复说明的“格本物”,也就是“格本物之慈悲”。此之谓“发慈悲”。物格而后知致,“本物之慈悲格”而后“良知之智慧致”。
3. 慈悲是本物,也就是良知的本体。
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