良心气拘须致知，天理物蔽须格物

1. 良心气拘须致知：气不拘兮般若慧，四大皆空根本智，此之谓统体一太极也，般若空慧报身佛也，始觉上转之众生成佛，不住生死之无有来也；此之谓致良知也，此之谓内在而超越原则之头顶的星空，反求诸己之断烦恼即菩提也

2. 天理物蔽须格物：理无蔽矣慈悲心，四大皆有后得智，此之谓物物一太极也，无相慈悲化身佛也，本觉下转之佛度众生，不住涅槃之无有去也；此之谓格本物也，此之谓超越本内在原则之内心的道德律，推己及人之生死即涅槃也

3. 大人妄根须诚意：诚无妄焉菩提道，空有一如佛智圆，此之谓太极本无极也，无上菩提法身佛也，始本不二之法尔如是，无住生心之无有事也；此之谓诚真意也，此之谓既内在而超越原则之良心即天理