0、 佛陀这样再三地对五比丘演说四圣谛的妙义，称之为“三转法轮”：
1. 第一次为“示相转”【示以四性，逼招可可】，将四圣谛的内容定义加以解说，以便五比丘了解，内容为“此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此是灭，可证性；此是道，可修性”。【崃按：苦圣谛是“众苦煎迫的世间果”，集圣谛是“招感邪魔的世间因”，灭圣谛是“可证涅槃的出世间果”，道圣谛是“可修菩提的出世间因”。】
2. 第二次为“劝修转”【劝以四应，知断证修】，劝诱五比丘修持四圣谛的法门，以断除烦恼，获得解脱，内容为“此是苦，汝应知；此是集，汝应断；此是灭，汝应证；此是道，汝应修”。【崃按：苦圣谛之“应知”断然不是理论上的知，而是在生活实践中的深知其害，究其实而言之，乃是带着敬畏之心的“知道他的厉害了”；集圣谛之“应断”则自然带着毅然决然之始觉上转、不住生死的大愿力矣！灭圣谛和道圣谛之修且证焉，乃大悲佛陀、大智世尊最为亲切有味之叮咛嘱咐也！】
3. 第三次为“自证转”【证以四已，知断证修】，告诉五比丘自己已经证得四圣谛，勉励五比丘只要勇猛精进，必能和我一样证得四圣谛，内容为“此是苦，我已知；此是集，我已断；此是灭，我已证；此是道，我已修”。【崃按：佛陀世尊真乃慈悲到了极点啊！一而再的开示后，唯恐五比丘信心建立不起来，不厌其烦，亲身作证，完成“自证转”。】
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