学以觉之，习而改之

0. 子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣！”（孔子对世人的忠告：从而改之，悦而绎之） 【孔子说：“正言相告的话，能不听从吗？但真能改过才可贵啊。恭顺赞许的话，能不喜悦吗？但要寻思言外之意才可贵啊。只是喜悦却不寻思，只表面听从却不实际改正，我对他也就无可奈何了啊！” 】——崃赞：翻译得真好啊！

1. 佛光普照尽虚空：一切众生皆有佛性，反求诸己则得，心外求法则不得。

2. 法水长流遍法界：法性的真理就蕴藏在佛性之中，并不是在佛性之外有法性。一切众生回归自性，反求诸己，为的就是发现这个法性的真理而已啊！

3. 僧田丰收人世间：佛性和法性都不能凭空存在，二者都必须有一个身体来作为栖息处。个体生命的身体就是《大学》说的“修身”的“身”，群体生命的身体就是《大学》说的“齐家、治国、平天下”的“家、国、天下”，称之为“家体”、“国体”、“天下体”可也。一个人或一个团体的修行的成就高低，就看他或他们的身体健康还是不健康。